アートと権威 保護行政と社会性、貧乏

視聴率?全く気にしてない!というプロデューサーの談話。よく聞く話だ。デキの悪い作品でも視聴率がよければいい番組と言われる、から・・・という言葉がたいてい続く。

作品の善し悪しは、お客さんが決めるのではないか?自分で今イチでも、人気がある作品がある。お客さんの動向を気にしながら、作品を生み出すのが、創作活動の醍醐味でないか。テレビ放送は強力な売り場、自ら売る必要がない。

テレビを批判する番組で、漫才グループの爆笑問題が「じゃあ自分で作ってみろよ」と言ってるのを見た。例えば、陶器を作る職人が、作品に文句をつける流通問屋に「そんなに言うなら、自分で作れよ」なんて言うだろうか?第二日テレ、電波少年と同じT部長が作ってるのに、なぜ見る人が少ないのか?売り場の立地に違いだろう。テレビの恵まれた利点は利用すべきだが、そのことを忘れてはいけない。

なにごとも、ギョーカイという世界がある。この世の中、業界の評価、世間体を気にするが、お金を落としてくれる本当のお客さんに目が向いてないことが、よくある。先日見に行った「舞楽」の公演、買い求めたパンフレットの最後にこんなようなことが書いてあった、「舞楽について、詳しくは述べない。見たままを感じて欲しい」 見てもよく分からなかったから、パンフレットを買ったのだ。お客様が神様でなく、伝統芸を修練しているギョーカイ内の自分達が神様になっている。

国宝、文化庁助成金コンサート、スシポリス、放送など、行政で保護しなければ生き残れないものを、文化と言えるのだろうか。文化は社会の鏡。鏡は、直接対象物を映す。アートは、国に権威づけされるより、個々のお客さんとの対話で存在したほうが面白い。人間国宝の方は、尊敬するけれど、公演に行くかといったら別問題。自分の財布は、自分が欲しいアートに使いたい。国から権威づけのないポップスターと歌舞伎の師匠だったら、ポップスターのほうが偉いのではないか。

お客さんと接点がなく、本来役割を失っている文化を保護すると、ギョーカイ内だけの論理で生きのびてしまう人種が現れる。ハンス・アビングは、「なぜアーティストは貧乏なのか;p.232」で「アーティストへの助成は、アーティストの数を増やし、収入を低くし、貧困を助長する」と述べている。道路公団、銀行、建設業界への保護行政で、「本来退場するはずの会社が生き延びる」という議論はよく聞く。文化にもあてはまる。

とある講演会で、ourplanetTVの社長が、現在のネット世界は、テレビ草創期にみんなが手探りで工夫を重ねていた時代とたぶん同じ雰囲気だろう、と言っていた。現在のテレビ局は、結局、華やかさ、体制維持などの主張ばかりでつまらない。

3月24日の稲本響と武田双雲のコラボライブ、武田がお客さんに筆でリクエストを書かせ、即興で稲本が弾く、という試みをしていた。自立したアート、社会性のあるアーティスト活動でいいなぁと思う。ライブ終了後、クラシック業界の人は、「あそこの運指がダルってたね」「あのフレーズは古典からだ」と言っていた。。。ギョーカイ内の評価はこうなるけれど、「いいねぇ」とお客さんの評価が勝るのではないか。

売れた本、曲、絵、映画、思想が、今スタンダードとして残っている。アートも勝者の歴史だ。御用絵師であろうと、草双紙であろうと、誰か対象者がいて初めて存在する。クリエイティブな修行は自己鍛錬であり、お客さんには関係ない。アートマーケティングは、まず、作品の出来映えを自己基準に置かない処から始めたい。

水墨画南天棒模写:▼をクリックすると動画が始まります

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水墨画朝顔の描き方 Morning Gloryと桔梗

Campallinas 朝顔

この朝顔の水墨画を見たオーストリアの友人に、これは"campanillas(カンパネラ)"だろうと言われました。

辞書を引くと、campanillasは多分bell flower。更に辞書を引くと、bell flowerは桔梗と出ています。結局、朝顔が桔梗になってしまって、違う花だよと言いかけたのですが、更に、朝顔を辞書で引くと、古語で「あさがお」は今の「ききょう」のことだと出ていました。

中国から平安時代に入ってきたのが、今の朝顔。昔から咲いていたのが、今の桔梗。いつの間にか、「あさがお」が新たな花に移り、古い花には、新しい名前がついたってことなんですね。。欧州では、この種類の花が少なくて、朝顔と桔梗の区別をしてないんでしょうか・・・

朝顔を英和辞典で引くと、morning glory ってでてきます。でもこれ、俗語で、朝●ち。。。という意味もあるらしい。オアシスに、what’s the story mornig glory って曲がありますよね。「朝顔さん、教えて!」みたいな意味かとずーっと思ってたら、その俗な意味を知って、やっと腑に落ちました。

描き方

花弁

  • 5筆で4つの花弁を描きます。
  • 頂部の花弁と下の花弁。薄墨で筆を寝かせ、スタンプを押す感じで描きます。
  • 右側の花弁。頂部と下部の花弁を繋ぐ感じ。
  • 左側の花弁は、筆の先を右側に向け、2筆で。
  • 花弁を描き終わったときに、内側が丸くなっているように。花の傾きによって、真丸から楕円まで、花の位置、傾きを考えながら描きます。

萼(ガク)

  • 黒い墨で、細く。先端から根元へ描きます。

  • 一つの葉は、4筆で描きます。下部分を2筆、上を2筆。
  • 下部の葉は、筆の先端をつけながら、下に5mm程度滑らせます。滑らしながら、筆を手前に寝かせ、止めます。筆の腹が紙に着いたところで、止めます。最後の筆の腹の丸みがそのまま葉の丸みになります。
  • 葉の上部は、まず上の部分を描きます。葉の中心部から先端部分に、筆の先を払う感じ。先は尖るように描きます。

  • ゆったりと描きます。
  • 絵のなかに流れを生み出すように描きます。なので、自由に。
  • 花につながるように描きます。

Tips

Petal

Four petals consists of one asagao flower. Each of petals is depicted one stroke except the last one(left side petal).

You need the light black ink and the hair of the brush keeps little much water as always as we do in the flower drawing 🙂

The first petal stroke is to slide the left to the right. It is important that you have to lean the brush almost along with the paper (equilibrium to the surface of the paper, make sense? )

The second petal is the bottom one. Slide the brush left to the right.

The third petal is the right side. Brush stroke from upside to down in order to connect the top one and the bottom(the second petal).

The last petal is the left side. The top of the hair points at the right side. The shaft of the brush stands upright.

The point of petal drawing is that you have to make circle shape inside. This circle shape would be the elliptic oval depending on the viewing point.

Then, the bell shape part  under the petal. Two strokes.

Calyx

  • The very black ink. Use only the top of the hair and two strokes.

Leaves

  • Six strokes is needed to depict the asagao flower.
  • You need the very black ink.
  • Two strokes for the lower part. Slide the brush little with only putting the top of the hair. Then, lay the brush down until the body of the hair touching the paper. The round shape of the hair will stamp the paper and that turns the bottom part of the leaves.
  • The upper part of the leaf has two strokes as well. The slide direction goes from the center to the edge. Use only the top of the hair.    

Stem

  • Draw as you like 🙂

Enjoy 🙂


イノベーションと水墨画、華麗なる一族最終回

華麗なる一族について演出家の鴨下信一氏が、面白い分析をしている。1973年が日本社会のある種の転換点であり、中産階級の大量消費時代の元年だろう、と。前回華麗なる一族が放送された1973年は、その前2-3年と全く違う世の中だったという。そして、今大量消費時代が終わりつつあるらしい。華麗なる一族は、時代の終焉に出現するドラマらしい。確かに、日々色々な人、特に年配の人と話していると、「先達に学ぶ」という気持ちを忘れずに持ちつつも、「ちょっとした違和感」を感じることがある。

先日ある年配の経営者と話をしていた。その方は、最近自分の視聴率のヒット基準を20%から17%に下げたが、それでもヒットといえる番組が無いという。何か違和感を感じた。第一に、僕の友達はみんな録画をして「花より男子」などドラマを見ていると言っていた。だから、結構ドラマの話題は共通に盛り上がってるのだ。家に帰って、ドラマの時間を待つなんてことはしないだけだ。この話を披露したところ、そうじゃない、番組の質なんだと、その経営者は言った。その場はふーんということになった。第二に、過去のヒット作との連続で視聴率を分析している点だ。親子、違う世代が一緒になってテレビを楽しむことなんて、ハナからないことが若い人には普通だ。30%、40%視聴率を基準に、イマを眺めても作り手の悲観論が浮かぶだけだろう。

これもトある月曜日、ある会議に出席したら、事業計画のヨコに、家計可処分所得の推移が記載されていた。可処分所得が増えれば、自社売上も伸びる、消費者の財布の○%を獲ろうという説明だ。政府統計と自社事業計画を結びつけるのは、「春風が吹くと桶屋が儲かる」くらい実感が薄い。マクロ指標を暗記しただけで、何を生み出せるのか。週刊新潮連載の「窓際OLの日記」に、「”仕事デキず、ヤル気あるヤツ”が上司になると、書類だけ増える」という話が載っていて笑えた。これも、トある会議で、マネージャーがハケンのAさんに、インターネットのぺージをプリントアウトしてファイルに保存して貰います、と発言した。古今東西、新たな仕事が生み出せないマネージャーは、現状の仕事を細分化して保管・整理する仕事に邁進する。仕事自体のパイは増えない。マクロ、過去データの把握は、必要条件だが、十分条件ではない。

シュンペーターは、イノベーションを非連続な革新と定義した。もっと実際的に言うと、イノベーションは行動である。偶々読んだ新聞で、アドバンスト・メディア社長の鈴木氏が、イノベーションを定義して、「今までなくてもよかったものがなくては困るものに変ったときにおきるモノ」と言っていた。(2007年2月17日朝日新聞Beインタビュー) 変革点を過ぎてしまった今、過去データの延長線上が未来予測ではない。岩井克人氏が述べるところの、差異性の連続こそが新たな生きる術である。1973年から続いた大量消費の終焉。歴史から学ぶことはあるけれど、短期的な先達の知恵は、役立たない時代になっている。

水墨画は描かないことで気持ちを伝える技法を、日々鍛えるアートだ。筆数もなるべく減らす。よく美術館の企画展に行くと、大きな画面に細かな作業で完成させるアート作品を見かける。こうした細かな作業作品は、デキナい上司が今ある仕事をただ細分化してるのを、思い浮かばせる。確かに、細分化する社会という現実を映しているかもしれない。しかし、差異化という点では弱すぎる。中産階級のアート、ポップカルチャーが生み出したデザイン、カラフルな商業芸術。見る人は誰もがキャンベルスープを思い浮かべる。しかし、時代の変革点にいる自分たちに必要なのは、差異性のあるアートだろう。一筆一筆違う作品、見る人により感じる色が違う、など水墨画も差異性を基に作品を生み出していけば、少しはイノベーションを起こせる。

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YouTube動画配信とテレビ局 編集スキルの一般化

先日、放送・テレビとインターネット・通信の融合に関する講演会に参加した。

テレビ局は、YouTubeに厳しい態度をとっている。テレビ局として、見て欲しくない映像を流している、からというのが理由だ。

昔、レンタルレコード屋ができたとき、レコードの売上が落ちることが議論されていた。結果は、結局レンタルされた方が売上は伸びたのだ。今は、レコード、CD、形にプリントして配布する音楽は廃れてしまったけれど。。音楽業界の売上は、最盛期6000億円から、今は3,500億円になってしまった。。。

インターネット関連の技術・サービスが新たに開発されると、必ず既存の業界=生産者の声高の非難に晒される。しかし、結局は生産者としての業界は徐々に衰退していく。インターネットは、ユーザー側の論理、数で支えられる。儲ける人もいない、相互扶助なコミュニティだ。少数のインナーサークルが牛耳る業界は、圧倒的な数に負けてしまう。テキスト、画像、音楽と、大資本が不要なコンテンツから順番に、業界売上規模が減少している。次は、映像だ。

プロか?アマか?を、気にするアートは、大抵機械が高価だ。1台500万円したハイビジョンカメラを趣味では持てない。10万円もする編集ソフト、100万円の放送機器など、個人で買う人はいなかったハズだ。広いスタジオ、宣伝、お店への営業、音楽アーティストが個人でできる範疇にはなかった。エンターテイメントで、業界が偉かったのは、こうしたハードが高価だったからだ。

映像でプロといわれる人は、高価なハードを使いこなす人、技能を指していた。業界の参入障壁は、コンテンツ自体ではなくハードだった。しかし、今1万円で編集ソフトが買え、10万円だせば高細度ムービーが買える時代になってしまった。そうすると、ハードを扱う技術を持ってるだけでは、プロとは呼べなくなる。どれだけ、ユーザーの支持を得てるか、というコンテンツ本来の勝負になる。

プロとアマの境界がなくなる。世の中で、テレビ製作のアーティストです、と自身を述べるヒトは1000人いないだろう。しかし、筆1本、あるいはギター、PCで曲作る、絵、音楽を制作しているヒトの多くは、自身をアーティストです、言っている。たとえ、バイトの副業があっても、プロです。と言うはずだ。

映像「編集」技能は、エクセルの表計算のような、普通かつ必須のビジネススキルになるだろう。例えば、パワーポイントにフラッシュで作った映像を入れてプレゼンをする、なんてことは誰もがやるようになるのではないか。機材、編集ソフトが安くなり、ブロードバンドが広まってる今、映像の世界でも、テキスト、画像と同じことが起こるだろう。

テレビ局は、前向きに考えたほうがよい。極楽とんぼが号泣した映像に300万回アクセスがあったのは、顧客ニーズがあったからだ。お笑いのネタ、ニュース、最大10分で見たいところだけ見れる利便性に、視聴者は反応している。ウォークマンが音楽を外に持ち出したように、ワンセグは、テレビを外に持ち出す。ニュース、ドラマを電車で10分だけ見たり、タカアンドトシのネタをお茶しながら見たり、映像の視聴機会の多様化と増加は必ず起こる。アメリカのテレビ局は、YouTubeと提携している。CBS、NBAは、自社の番宣などを流している。YouTubeで映像を流してから、視聴率が上昇したという報告もある。

テレビ局が、動画共有サイトというモデルをそのまま真似しておいて、著作権云々を主張する姿は、ちょっと恥ずかしい。今までの映像のプロは、高価な編集機材、アレンジの卓をいじれることが、パワーの源泉だった。ハードと流通の優位性が無くなった時、今までのプロはプロではなくなる。他人にウケる表現、アイデアを持ってる人をプロと呼ぶようになるだろう。

今までの映像業界は、少数の製作業界とコンテンツにお金を払うユーザー、あるいは広告スポンサーの存在だけであった。民放テレビ局の業界規模は、約2兆円。NHKは7000億円。東宝でも、2000億円。トヨタの利益が1兆円、タイムワーナーの売上は、4兆円。テレビ・映像関連の事業は、まだ伸びる余地がある。これから5年、映像製作が、普通の生活にも気軽に入りこんでくるところに、ビジネスチャンスがある。

今はまだ、映像製作、編集経験がある人材はテレビ局周辺に限られている。優位性は時間とともに減衰する。今はチャンスだ。

今自分で作ってる水墨画動画素材は、ここをクリックすると見えます。こんなレベルだけれど、これも慣れじゃないかと思っている。

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水墨画 薄墨桜 俳句 Haiku meets Sumi-e in Cherry Season

赤坂の豊川稲荷、毎年早い桜、今年ももう満開です。水墨画の桜に、アルファベットのスタンプを押してみました。英語の俳句、Haiku、は写実的な言葉で風景を切り取ります。自然の一部を描き、残りの白地は、自由に解釈させる水墨画と表現手法が似ています。

他水墨画と英文俳句を混ぜてみた作品はココをクリックしてください。

下の画像、YouTubeというアメリカの動画投稿サイトです。自分で撮った動画を投稿することができます。▼をクリックすると、桜を描いている動画が始まります。

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